Nos devoirs envers le Messager d’Allah.
Dr Al-Sharif Hatim b. ‘Arif al-‘Awni, professeur à l’Université Oum al-Qoura, à
la Mecque.
28 octobre 2002
Louanges à Allah, qui nous a dit : « Certes, un Messager (pris parmi vous) est
venu à vous, auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez, qui est
plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et miséricordieux envers
les croyants. (Sourah at-Tawbah (9) : 128)
Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur le Prophète, qui nous a dit : «
Nul d’entre vous n’aura la foi tant que je ne serai pas plus cher, à ses yeux,
que ses propres parents, ses propres enfants et que tout le reste de l’humanité.
»
Il ne peut y avoir aucun doute quant aux droits dont jouit, par rapport à
l’humanité et aux djinns, le plus honorable des descendants d’Adam, le dernier
des prophètes et messagers, le porteur de l’étendard des louanges qui aura le
plus droit à l’intercession au Jour du Jugement. Comment pourrait-il en être
autrement alors qu’Allah l’a élevé à une position si noble et que nous lui
sommes redevables de toutes les vertus dont nous sommes bénis ici-bas et dans
l’autre monde après en être redevables en premier lieu, bien sûr, à la grâce et
à la providence d’Allah. L’islam ne nous a-t-il pas été révélé pour que nous
puissions atteindre le succès ici-bas et dans l’au-delà ? Et le Prophète (paix
et bénédictions d’Allah soient sur lui) n’est-il pas celui qui nous a transmis
cette religion dans son intégralité et de la meilleure façon qui soit ?
Un des droits les plus importants qu’il possède sur nous – à qui il a apporté
l’islam et l’espoir du Paradis qui l’accompagne – est que nous défendions son
honneur et que nous répondions énergiquement à ceux qui attaquent sa personne
avec des insinuations et de mauvaises paroles. C’est là un droit qui ne pourra
jamais être révoqué et nul n’a le droit ne serait-ce que de penser à le révoquer.
Ce droit fait partie des fondements de notre religion sur lesquels les
musulmans s’accordent indépendamment de leur nationalité, de leur race ou de
leur idéologie. Ils sont tous d’accord sur le principe qu’ils doivent déployer
tous les efforts et ne reculer devant aucune dépense pour défendre le Messager
d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui). Les ennemis d’Allah ne
pouvaient trouver un meilleur moyen d’unir les musulmans (qu’ils ont tenté de
diviser par tous les moyens) qu’en calomniant le Prophète (paix et bénédictions
d’Allah soient sur lui) et en dénigrant sa Sounnah, même dans les termes les
plus subtils.
Je profite de cette occasion pour m’adresser directement à ces personnes
malfaisantes: lesquels d’entre nous méritent le plus d’être qualifiés d’ «
extrémistes » ? Et lesquels méritent le plus d’être reconnus pour être modérés
et tolérants ? Ceux qui calomnient le dernier des Prophètes (paix et
bénédictions d’Allah soient sur lui) alors qu’il en est fait mention dans leurs
propres écritures ? Ou ceux qui croient en Jésus (paix sur lui) et le vénèrent
comme ils vénèrent Moïse, Abraham et tous les prophètes et messagers d’Allah (paix
sur eux) ?
En tant que musulmans, nous portons assurément un témoignage sur l’humanité.
Allah dit : « Et Nous avons fait de vous une communauté de justes pour que vous
soyez témoins aux gens, comme le Messager sera témoin à vous. » (Sourah al-Baqarah
(2) : 143)
Louanges à Allah. Et que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur le
meilleur de Sa création, sa famille, ses compagnons et tous ceux qui suivent
leur voie.
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